Идентичность калмыцкого этноса: внутренние и внешние контуры

В статье представлены результаты исследования, нацеленного на выявление современного состояния идентичности калмыцкого этноса, ее внутреннего и внешнего контуров. Внутренний контур образован сочетанием этнокультурного и гражданского уровней идентичности и обеспечивает высокую включенность национально-регионального сообщества в общероссийский контекст, имеющий принципиально важное значение для консолидации всего российского общества. В свою очередь внешний контур связан с наличием у калмыцкого этноса культурно-конфессиональных центров притяжения за пределами Российской Федерации (Монголия, Китай). Конфессиональная, цивилизационная и этнокультурная идентичность калмыков выходит за пределы российского социокультурного пространства, включая в себя исторические связи с буддийским и монгольским мирами. Это делает калмыцкий этнос (так же, как бурятский и тувинский) своеобразным связующим звеном, цивилизационно-культурным мостом между Россией и Востоком, Россией и Азией.

Несмотря на территориальную и страновую локализацию/разобщенность (Монголия, Китай, Россия), глобальные процессы деэтнизации и культурно-интеграционного нивелирования, монголы мира продолжают сохранять свою общую культурную и историко-генетическую идентичность, демонстрируя уникальный пример надгосударственного и надграничного единства. Процессы глобализации ставят перед многочисленными цивилизационно близкими по языку, религии, истории и культуре монгольскими народами новые вызовы, связанные с осознанием национальной идентичности, поддержанием сплоченности и единой системы ценностных ориентаций в условиях полицентричного мира.

этническая идентичность, калмыцкий этнос, Республика Калмыкия, монгольские народы, монгольский мир, буддийский мир